GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਅਕਾਲ ਉਸਤਤ - ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ
ਅੰਗ 19
Display Settings
Translations
ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿਭੁਜੰਗਪ੍ਰਯਾਤਛੰਦ
ਤੇਰੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ: ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ:
By Thy Grace. Bhujang Prayaat Stanza.
त्व प्रसादि ॥ भुजंग प्रयात छंद ॥
ਰਾਗੰਰੰਗੰਰੂਪੰਰੇਖੰ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰਾ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ, ਨਾ ਤੇਰਾ ਕੋਈ ਰੰਗ ਹੈ, ਨਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਨਾ ਰੇਖ ਹੈ,
The Lord is without an affection, without colour, without form and without line.
न रागं न रंगं न रूपं न रेखं ॥
ਮੋਹੰਕ੍ਰੋਹੰਦ੍ਰੋਹੰਦ੍ਵੈਖੰ
ਨਾ (ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਮੋਹ ਹੈ, ਨਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ, ਨਾ ਧ੍ਰੋਹ ਹੈ, ਨਾ ਦ੍ਵੈਸ਼ ਹੈ,
He without attachment, without anger, without deceit and without malice.
न मोहं न क्रोहं न द्रोहं न द्वैखं ॥
ਕਰਮੰਭਰਮੰਜਨਮੰਜਾਤੰ
ਨਾ (ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਕਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਭਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਜਨਮ ਹੈ, ਨਾ ਜਾਤਿ ਹੈ,
He is actionless, illusionless, birthless and casteless.
न करमं न भरमं न जनमं न जातं ॥
ਮਿੱਤ੍ਰੰਸੱਤ੍ਰੰਪਿੱਤ੍ਰੰਮਾਤੰ॥੧॥੯੧॥
ਨਾ (ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਮਿਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਵੈਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਪਿਉ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਮਾਤਾ ਹੈ ॥੧॥੯੧॥
He is sans friend, sans enemy, sans father and sans mother.1.91.
न मित्रं न सत्रं न पित्रं न मातं ॥१॥९१॥
ਨੇਹੰਗੇਹੰਕਾਮੰਧਾਮੰ
(ਤੇਰਾ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਸਨੇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਘਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਾਮਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਠਿਕਾਣਾ ਹੈ,
He is without love, without home, without just and without home.
न नेहं न गेहं न कामं न धामं ॥
ਪੁੱਤ੍ਰੰਮਿੱਤ੍ਰੰਸੱਤ੍ਰੰਭਾਮੰ
ਨਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਮਿਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਵੈਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਇਸਤਰੀ।
He is without son, without friend, without enemy and without wife.
न पुत्रं न मित्रं न सत्रं न भामं ॥
ਅਲੇਖੰਅਭੇਖੰਅਜੋਨੀਸਰੂਪੰ
(ਤੁਸੀਂ) ਅਲੇਖ, ਅਭੇਖ, ਅਜੂਨੀ ਸਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹੋ।
He is accountless, guiseless, and Unborn entity.
अलेखं अभेखं अजोनी सरूपं ॥
ਸਦਾਸਿੱਧਦਾਬੁੱਧਿਦਾਬ੍ਰਿੱਧਰੂਪੰ॥੨॥੯੨॥
ਸਦਾ ਸਿੱਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਬੁੱਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹੋ ॥੨॥੯੨॥
He is ever the Giver of Power and Intellect, He is most Beautiful. 2.92.
सदा सिद्ध दा बुद्धि दा ब्रिद्ध रूपं ॥२॥९२॥
ਨਹੀਂਜਾਨਜਾਈਕਛੂਰੂਪਰੇਖੰ
(ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਕੁਝ ਕੁ ਵੀ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ,
Nothing can be known about His Form and Mark.
नहीं जान जाई कछू रूप रेखं ॥
ਕਹਾਬਾਸੁਤਾਕੋਫਿਰੈਕਉਨਭੇਖੰ
ਉਸ ਦਾ ਵਾਸਾ ਕਿਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਭੇਖ ਵਿਚ ਫਿਰਦਾ ਹੈ,
Where doth He live? In what Garb He moves?
कहा बासु ता को फिरै कउन भेखं ॥
ਕਹਾਨਾਮਤਾਕੈਕਹਾਕੈਕਹਾਵੈ
ਉਸ ਦਾ ਕੀ ਨਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਥੋਂ ਦਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
What is His Name? Of what Place He is told?
कहा नाम ता कै कहा कै कहावै ॥
ਕਹਾਕੈਬਖਾਨੋਕਹੇਮੋਆਵੈ॥੩॥੯੩॥
(ਉਸ ਬਾਰੇ) ਕੀ ਕਹਿ ਕੇ ਦਸਾਂ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ) ਕਹਿਣੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ॥੩॥੯੩॥
How should He be described? Nothing can be said. 3.93.
कहा कै बखानो कहे मो न आवै ॥३॥९३॥
ਰੋਗੰਸੋਗੰਮੋਹੰਮਾਤੰ
(ਉਸ ਨੂੰ) ਨਾ ਰੋਗ ਹੈ, ਨਾ ਸੋਗ ਹੈ, ਨਾ ਮੋਹ ਹੈ, ਨਾ ਖ਼ੁਮਾਰ ('ਮਾਤੰ') ਹੈ,
He is without ailment, without sorrow, without attachment and without mother.
न रोगं न सोगं न मोहं न मातं ॥
ਕਰਮੰਭਰਮੰਜਨਮੰਜਾਤੰ
ਨਾ ਕਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਭਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਜਨਮ ਹੈ, ਨਾ ਜਾਤਿ ਹੈ,
He is without work, without illusion, without birth and without caste.
न करमं न भरमं न जनमं न जातं ॥
ਅਦ੍ਵੈਖੰਅਭੇਖੰਅਜੋਨੀਸਰੂਪੇ
(ਉਹ) ਦ੍ਵੈਸ਼-ਰਹਿਤ, ਭੇਖ ਰਹਿਤ, ਅਤੇ ਅਜੂਨੀ ਸਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ,
He is without malice, without guise, and Unborn Entity.
अद्वैखं अभेखं अजोनी सरूपे ॥
ਨਮੋਏਕਰੂਪੇਨਮੋਏਕਰੂਪੇ॥੪॥੯੪॥
(ਉਸ) ਇਕ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਇਕ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ॥੪॥੯੪॥
Salutation to Him of One Form, Salutation to Him of One Form. 4.94.
नमो एक रूपे नमो एक रूपे ॥४॥९४॥
ਪਰੇਅੰਪਰਾਪਰਮਪ੍ਰਗਿਆਪ੍ਰਕਾਸੀ
(ਉਹ ਪਰਮ ਸੱਤਾ) ਪਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਬੁੱਧੀ ('ਪ੍ਰਗਿਆ') ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ,
Yonder and Yonder is He, the Supreme Lord, He is the Illuminator of Intellect.
परेअं परा परम प्रगिआ प्रकासी ॥
ਅਛੇਦੰਅਛੈਆਦਿਅਦ੍ਵੈਅਬਿਨਾਸੀ
ਛੇਦਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਮੁੱਢ ਕਦੀਮੀ, ਦ੍ਵੈਤ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ।
He is Invincible, Indestructible, the Primal, Non-dual and Eternal.
अछेदं अछै आदि अद्वै अबिनासी ॥
ਜਾਤੰਪਾਤੰਰੂਪੰਰੰਗੇ
(ਉਸ ਦੀ) ਨਾ ਜਾਤਿ ਹੈ, ਨਾ ਬਰਾਦਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੰਗ,
He is without caste, without line, without form and without colour.
न जातं न पातं न रूपं न रंगे ॥
ਨਮੋਆਦਿਅਭੰਗੇਨਮੋਆਦਿਅਭੰਗੇ॥੫॥੯੫॥
(ਉਸ) ਮੁੱਢ ਕਦੀਮੀ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ॥੫॥੯੫॥
Salutation to Him, Who is Primal and Immortal; Salutation to Him who is Primal and Immortal.5.95.
नमो आदि अभंगे नमो आदि अभंगे ॥५॥९५॥
ਕਿਤੇਕ੍ਰਿਸਨਸੇਕੀਟਕੋਟੈਉਪਾਏ
(ਉਸ ਨੇ) ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਕਰੋੜਾਂ ਕੀੜੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ।
He hath Created millions of Krishnas like worms.
किते क्रिसन से कीट कोटै उपाए ॥
ਉਸਾਰੇਗੜ੍ਹੇਫੇਰਮੇਟੇਬਨਾਏ
(ਪਹਿਲਾਂ) ਉਸਾਰੇ, (ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਵਿਚ) ਗਡ ਦਿੱਤੇ, ਫਿਰ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤੇ।
He Created them, annihilated them, again destroyed them, still again Created them.
उसारे गढ़े फेर मेटे बनाए ॥
ਅਗਾਧੇਅਭੈਆਦਿਅਦ੍ਵੈਅਬਿਨਾਸੀ
(ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ) ਅਤਿ ਗੰਭੀਰ, ਭੈ-ਰਹਿਤ, ਆਦਿ, ਦ੍ਵੈਤ-ਰਹਿਤ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ।
He is Unfathomable, Fearless, Primal, Non-dual and Indestructible.
अगाधे अभै आदि अद्वै अबिनासी ॥
ਪਰੇਅੰਪਰਾਪਰਮਪੂਰਨਪ੍ਰਕਾਸੀ॥੬॥੯੬॥
(ਉਹ) ਪਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਪਰਮ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ ਹੈ ॥੬॥੯੬॥
Yonder and Yonder is He, the supreme Lord, He is the Perfect Illuminator. 6.96.
परेअं परा परम पूरन प्रकासी ॥६॥९६॥
ਆਧੰਬਿਆਧੰਅਗਾਧੰਸਰੂਪੇ
(ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ) ਨਾ ਆਧਿ (ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ) ਹੈ, ਨਾ ਬਿਆਧਿ (ਸ਼ਰੀਰਕ ਰੋਗ ਹੈ) (ਉਹ) ਅਤਿ ਗੰਭੀਰ (ਅਗਾਧ) ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ,
He, the Unfathomable Entity is without the ailments of the mind and body.
न आधं न बिआधं अगाधं सरूपे ॥
ਅਖੰਡਿਤਪ੍ਰਤਾਪਆਦਿਅਛੈਬਿਭੂਤੇ
(ਉਹ) ਅਖੰਡ ਪ੍ਰਤਾਪ ਵਾਲਾ, ਆਦਿ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਨਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੰਪੱਤੀ (ਵਿਭੂਤੀ) ਵਾਲਾ ਹੈ।
He the Lord of Indivisible Glory and Master of eternal wealth from the very beginging.
अखंडित प्रताप आदि अछै बिभूते ॥
ਜਨਮੰਮਰਨੰਬਰਨੰਬਿਆਧੇ
(ਉਸ ਦਾ) ਨਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਮਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਰੰਗ (ਵਰਨ) ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੋਗ ਹੈ।
He is without birth, without death, without colour and without ailment.
न जनमं न मरनं न बरनं न बिआधे ॥
ਅਖੰਡੇਪ੍ਰਚੰਡੇਅਦੰਡੇਅਸਾਧੇ॥੭॥੯੭॥
(ਉਹ) ਅਖੰਡ, ਪ੍ਰਚੰਡ, ਅਦੰਡ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੰਡ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ) ਅਤੇ ਅਸਾਧ ਹੈ ॥੭॥੯੭॥
He is Partless, Mighty, Unpunishable and Incorrigible.7.97.
अखंडे प्रचंडे अदंडे असाधे ॥७॥९७॥
ਨੇਹੰਗੇਹੰਸਨੇਹੰਸਨਾਥੇ
(ਉਸ ਨੂੰ) ਨਾ (ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਨੇਹ ਹੈ, ਨਾ (ਉਸ ਦਾ) ਕੋਈ ਘਰ, ਨਾ ਕੋਈ ਸਨੇਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਥੀ;
He is without love, without home, without affection and without company.
न नेहं न गेहं सनेहं सनाथे ॥
ਉਦੰਡੇਅਮੰਡੇਪ੍ਰਚੰਡੇਪ੍ਰਮਾਥੇ
(ਉਹ) ਨਿਡਰ, ਸਾਜ-ਸਜਾਵਟ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਤੇ (ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ) ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
Unpunishable, non-thrustable, mighty and Omnipotent.
उदंडे अमंडे प्रचंडे प्रमाथे ॥
ਜਾਤੇਪਾਤੇਸੱਤ੍ਰੇਮਿੱਤ੍ਰੇ
(ਉਸ ਦੀ) ਨਾ ਜਾਤਿ ਹੈ, ਨਾ ਬਰਾਦਰੀ, (ਉਸ ਦਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਵੈਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਿਤਰ।
He is without caste, without line, without enemy and without friend.
न जाते न पाते न सत्रे न मित्रे ॥
ਸੁਭੂਤੇਭਵਿੱਖੇਭਵਾਨੇਅਚਿਤ੍ਰੇ॥੮॥੯੮॥
(ਉਹ) ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿਖ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਾਕਾਰ (ਅਚਿਤ੍ਰ) ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ ॥੮॥੯੮॥
That Imageless Lord was in the past, is in the present and will be in the future. 8.98.
सु भूते भविक्खे भवाने अचित्रे ॥८॥९८॥
ਰਾਯੰਰੰਕੰਰੂਪੰਰੇਖੰ
(ਉਹ) ਨਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਨਾ ਭਿਖਾਰੀ ਹੈ, (ਉਸ ਦਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਰੂਪ ਹੈ ਨਾ ਰੇਖਾ।
He is neither the king, nor the poor, without form and without mark.
न रायं न रंकं न रूपं न रेखं ॥
ਲੋਭੰਚੋਭੰਅਭੂਤੰਅਭੇਖੰ
(ਉਸ ਨੂੰ) ਨਾ ਕੋਈ ਲੋਭ ਹੈ, ਨਾ ਦੁਖ ਹੈ, (ਉਹ) ਸ਼ਰੀਰ (ਭੂਤ) ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਭੇਖ-ਰਹਿਤ ਹੈ।
He is without greed, without jealousy, without body and without guise.
न लोभं न चोभं अभूतं अभेखं ॥
ਸਤ੍ਰੰਮਿਤ੍ਰੰਨੇਹੰਗੇਹੰ
(ਉਸਦਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਵੈਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਮਿੱਤਰ, ਨਾ ਸਨੇਹ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਘਰ ਹੈ।
He is without enemy, without friend, without love and without home.
न सत्रं न मित्रं न नेहं न गेहं ॥
ਸਦੈਵੰਸਦਾਸਰਬਸਰਬਤ੍ਰਸਨੇਹੰ॥੯॥੯੯॥
(ਉਹ) ਸਦੀਵੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਤ ਅਤੇ ਸਭ ਨਾਲ ਸਨੇਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ॥੯॥੯੯॥
He always has love for all at all times. 9.99.
सदैवं सदा सरब सरबत्र सनेहं ॥९॥९९॥
ਕਾਮੰਕ੍ਰੋਧੰਲੋਭੰਮੋਹੰ
(ਉਸ ਨੂੰ) ਨਾ ਕੋਈ ਕਾਮਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ, ਨਾ ਲੋਭ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੋਹ।
He is without lust, without anger, without greed and without attachment.
न कामं न क्रोधं न लोभं न मोहं ॥
ਅਜੋਨੀਅਛੈਆਦਿਅਦ੍ਵੈਅਜੋਹੰ
(ਉਹ) ਅਜੂਨੀ, ਨਸ਼ਟ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ, ਮੁੱਢ ਕਦੀਮੀ, ਅਦ੍ਵੈਤ ਅਤੇ ਅਦਿਖ ਸਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ।
He is Unborn, Invincible, the Primal, Non-dual and Imperceptible.
अजोनी अछै आदि अद्वै अजोहं ॥
ਜਨਮੰਮਰਨੰਬਰਨੰਬਿਆਧੰ
(ਉਹ) ਨਾ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਨਾ ਮਰਦਾ ਹੈ, (ਉਸ ਦਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਰੰਗ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕਲੰਕ ਹੈ,
He is without birth, without death, without colour and without ailment.
न जनमं न मरनं न बरनं न बिआधं ॥
ਰੋਗੰਸੋਗੰਅਭੈਨਿਰਬਿਖਾਧੰ॥੧੦॥੧੦੦॥
(ਉਸ ਨੂੰ) ਨਾ ਕੋਈ ਰੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੋਗ ਹੈ। (ਉਹ) ਅਭੈ ਅਤੇ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ ॥੧੦॥੧੦੦॥
He is without malady, without sorrow, without Fear and without hatred.10.100.
न रोगं न सोगं अभै निरबिखाधं ॥१०॥१००॥
ਅਛੇਦੰਅਭੇਦੰਅਕਰਮੰਅਕਾਲੰ
(ਉਹ) ਅਛੇਦ, ਅਭੇਦ, ਨਿਸ਼ਕਰਮਾ ਅਤੇ ਕਾਲ-ਰਹਿਤ ਹੈ;
He Invincible, Indiscriminate, Actionless and Timeles.
अछेदं अभेदं अकरमं अकालं ॥
ਅਖੰਡੰਅਭੰਡੰਪ੍ਰਚੰਡੰਅਪਾਲੰ
ਅਖੰਡ, ਅਭੰਡ (ਭੰਡੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਉੱਚਾ) ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਤੇ ਅਪਾਲ (ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ) ਹੈ।
He is Indivisible, Indefamable, Mighty and Patronless.
अखंडं अभंडं प्रचंडं अपालं ॥
ਤਾਤੰਮਾਤੰਜਾਤੰਭਾਇਅੰ
(ਉਸ ਦਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਮਾਤਾ, ਨਾ ਜਨਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੇਹੀ।
He is without father, without mother, without birth and without body.
न तातं न मातं न जातं न भाइअं ॥
ਨੇਹੰਗੇਹੰਕਰਮੰਕਾਇਅੰ॥੧੧॥੧੦੧॥
(ਉਸ ਦਾ) ਨਾ ਕਿਸੇ ਨਾਲ (ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਸਨੇਹ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਘਰ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਭਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ॥੧੧॥੧੦੧॥
He is without love, without home, without illusion and without affection. 11.101.
न नेहं न गेहं न करमं न काइअं ॥११॥१०१॥
ਰੂਪੰਭੂਪੰਕਾਯੰਕਰਮੰ
(ਉਸ ਦਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਰੂਪ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ (ਉਸ ਉਪਰ ਕੋਈ) ਰਾਜਾ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਕਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਰਮ।
He is without form, without hunger, without body and without action.
न रूपं न भूपं न कायं न करमं ॥
ਤ੍ਰਾਸੰਪ੍ਰਾਸੰਭੇਦੰਭਰਮੰ
(ਉਸ ਨੂੰ) ਨਾ ਕੋਈ ਡਰ ਹੈ, ਨਾ ਝਗੜਾ ਜਾਂ ਬਖੇੜਾ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਭੇਦ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਰਮ।
He is without suffering, without strife, without discrimination and without illusion.
न त्रासं न प्रासं न भेदं न भरमं ॥
ਸਦੈਵੰਸਦਾਸਿੱਧਬ੍ਰਿੱਧੰਸਰੂਪੇ
(ਉਹ) ਨਿੱਤ ਹੈ, ਸਦਾ-ਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਰਧ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ।
He is Eternal, He is the Perfect and Oldest Entity.
सदैवं सदा सिद्ध ब्रिद्धं सरूपे ॥
ਨਮੋਏਕਰੂਪੇਨਮੋਏਕਰੂਪੇ॥੧੨॥੧੦੨॥
(ਉਸ) ਇਕ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, (ਉਸ) ਇਕ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ॥੧੨॥੧੦੨॥
Salutation to the Lord of One Form, Salutation to the Lord of One Form. 12.102.
नमो एक रूपे नमो एक रूपे ॥१२॥१०२॥
ਨਿਰੁਕਤੰਪ੍ਰਭਾਆਦਿਅਨੁਕਤੰਪ੍ਰਤਾਪੇ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ) ਨਾ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾ ਕਥਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਵਾਲਾ ਹੈਂ,
His Glory is inexpressible, His Excellence from the very beginning cannot be described.
निरुकतं प्रभा आदि अनुकतं प्रतापे ॥
ਅਜੁਗਤੰਅਛੈਆਦਿਅਵਿਕਤੰਅਥਾਪੇ
(ਤੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ) ਸੰਯੁਕਤ ਨਹੀਂ, (ਤੂੰ) ਨਾ ਛੇਦੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ, ਮੁੱਢ ਕਦੀਮੀ, ਵਿਕਾਰ-ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਥਾਪਿਆ ਨਾ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ।
Non-aligned, Unassailable and from the very beginning Unmanifested and Unestablished.
अजुगतं अछै आदि अविकतं अथापे ॥
ਬਿਭੁਗਤੰਅਛੈਆਦਿਅੱਛੈਸਰੂਪੇ
ਨਾ ਭੋਗੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ, ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋ ਸਕਣ ਵਾਲੇ, ਮੁੱਢ ਕਦੀਮੀ, ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਉਪਰ ਸਰੂਪ ਵਾਲੇ,
He is the Enjoyer in diverse guises, invincible from the very beginning and an Unassailable Entity.
बिभुगतं अछै आदि अच्छै सरूपे ॥
ਨਮੋਏਕਰੂਪੇਨਮੋਏਕਰੂਪੇ॥੧੩॥੧੦੩॥
ਇਕ ਰੂਪ ਵਾਲੇ (ਤੈਨੂੰ) ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਇਕ ਰੂਪ ਵਾਲੇ (ਤੈਨੂੰ) ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ॥੧੩॥੧੦੩॥
Salutation to the Lord of One Form; Salutation to the Lord of One Form.13.103.
नमो एक रूपे नमो एक रूपे ॥१३॥१०३॥
ਨੇਹੰਗੇਹੰਸੋਕੰਸਾਕੰ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰਾ) ਨਾ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਨੇਹ ਹੈ, ਨਾ ਘਰ ਹੈ, ਨਾ ਸੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਕ,
He is without love, without home, without sorrow and without relations.
न नेहं न गेहं न सोकं न साकं ॥
ਪਰੇਅੰਪਵਿਤ੍ਰੰਪੁਨੀਤੰਅਤਾਕੰ
(ਤੂੰ) ਪਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਪਵਿਤਰ, ਪਾਵਨ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ (ਅਤਾਕ) ਹੈਂ।
He is in the Yond, He is Holy and Immaculate and He is Independent.
परेअं पवित्रं पुनीतं अताकं ॥
ਜਾਤੰਪਾਤੰਮਿਤ੍ਰੰਮੰਤ੍ਰੇ
(ਤੇਰੀ) ਨਾ ਕੋਈ ਜਾਤਿ ਹੈ, ਨਾ ਬਰਾਦਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਮਿਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਲਾਹਕਾਰ (ਮੰਤ੍ਰੀ) ਹੈ।
He is without caste, without line, without friend and without adviser.
न जातं न पातं न मित्रं न मंत्रे ॥
ਨਮੋਏਕਤੰਤ੍ਰੇਨਮੋਏਕਤੰਤ੍ਰੇ॥੧੪॥੧੦੪॥
(ਹੇ) ਇਕ-ਤੰਤ੍ਰ ਰਾਜ ਵਾਲੇ! (ਤੈਨੂੰ) ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ॥੧੪॥੧੦੪॥
Salutation to the One Lord in wrap and woof; Salutation to the One Lord in wrap and woof. 14.104.
नमो एक तंत्रे नमो एक तंत्रे ॥१४॥१०४॥
ਧਰਮੰਭਰਮੰਸਰਮੰਸਾਕੇ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰਾ) ਨਾ ਧਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਭਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਸਾਧਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ।
He is without religion, without illusion, without shyness and without relations.
न धरमं न भरमं न सरमं न साके ॥
ਬਰਮੰਚਰਮੰਕਰਮੰਬਾਕੇ
(ਤੇਰਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਕਵਚ ('ਬਰਮੰ') ਹੈ, ਨਾ ਢਾਲ ('ਚਰਮੰ') ਹੈ, ਨਾ ਕਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਡਰ (ਬਾਕ-ਫ਼ਾਰਸੀ ਸ਼ਬਦ) ਹੈ।
He is without coat of mail, without shield, without steps and without speech.
न बरमं न चरमं न करमं न बाके ॥
ਸਤ੍ਰੰਮਿਤ੍ਰੰਪੁਤ੍ਰੰਸਰੂਪੇ
(ਤੇਰਾ) ਨਾ ਕੋਈ ਵੈਰੀ, ਹੈ, ਨਾ ਮਿਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, (ਤੂੰ ਅਜਿਹੇ) ਸਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈਂ।
He is without enemy, without friend and without countenance of a son.
न सत्रं न मित्रं न पुत्रं सरूपे ॥
ਨਮੋਆਦਿਰੂਪੇਨਮੋਆਦਿਰੂਪੇ॥੧੫॥੧੦੫॥
ਹੇ ਆਦਿ ਸਰੂਪ! (ਤੈਨੂੰ) ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ॥੧੫॥੧੦੫॥
Salutation to that Primal entity; Salutation to that Primal Entity.15.105.
नमो आदि रूपे नमो आदि रूपे ॥१५॥१०५॥
ਕਹੂੰਕੰਜਕੇਮੰਜਕੇਭਰਮਭੂਲੇ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ) ਕਿਤੇ ਕਮਲ ('ਕੰਜ') ਦੀ ਸੁਗੰਧੀ ('ਮੰਜ') ਦੇ ਭਰਮ ਵਿਚ ਭੁਲੇ (ਭੌਰੇ ਵਾਂਗ ਮੁੰਡਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈਂ)
Somewhere as a black bee Thou art engaged in the delusion of fragrance of the lotus.
कहूं कंज के मंज के भरम भूले ॥
ਕਹੂੰਰੰਕਕੇਰਾਜਕੇਧਰਮਅਲੂਲੇ
ਕਿਤੇ (ਤੂੰ) ਭਿਖਾਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਿਤੇ (ਤੂੰ) ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੁਭਾ ਵਿਚ ਸਥਿਰ ਹੈਂ।
Somewhere Thou art describing the characteristics of a king and the poor.
कहूं रंक के राज के धरम अलूले ॥
ਕਹੂੰਦੇਸਕੇਭੇਸਕੇਧਰਮਧਾਮੇ
(ਤੂੰ) ਕਿਸੇ ਦੇਸ ਦੇ ਭੇਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਠਿਕਾਣਾ (ਅਰਥਾਤ ਘਰ) ਹੈਂ।
Somewhere Thou art the abode of virtues of various guises of the county.
कहूं देस के भेस के धरम धामे ॥
ਕਹੂੰਰਾਜਕੇਸਾਜਕੇਬਾਜਤਾਮੇ॥੧੬॥੧੦੬॥
ਕਿਤੇ (ਤੂੰ) ਰਾਜ ਦੀ ਸਾਜ-ਸਜਾਵਟ ਹੈਂ ਅਤੇ ਕਿਤੇ (ਉਸ ਰਾਜ ਦੇ) ਬਾਜ਼ ਦਾ ਖਾਧ-ਪਦਾਰਥ (ਮਾਸ ਦਾ ਟੁਕੜਾ) ਹੈਂ ॥੧੬॥੧੦੬॥
Somewhere Thou art manifesting the mode of Tamas in a kingly mood. 16.106.
कहूं राज के साज के बाज तामे ॥१६॥१०६॥
ਕਹੂੰਅਛ੍ਰਕੇਪਛ੍ਰਕੇਸਿੱਧਸਾਧੇ
ਕਿਤੇ (ਤੂੰ) ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਉਪਸਰਗਾਂ (ਪ੍ਰਤ੍ਯਯਾਂ) ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈਂ
Somewhere Thou art practicing for the realisation of powers through the medium of learning and science.
कहूं अछ्र के पछ्र के सिद्ध साधे ॥
ਕਹੂੰਸਿੱਧਕੇਬੁੱਧਿਕੇਬ੍ਰਿੱਧਲਾਧੇ
ਅਤੇ ਕਿਤੇ (ਤੂੰ) ਸਿੱਧ ਪੁਰਸ਼ ਹੈਂ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈਂ।
Somewhere Thou art searching the secrets of Powers and Intellect.
कहूं सिद्ध के बुद्धि के ब्रिद्ध लाधे ॥
ਕਹੂੰਅੰਗਕੇਰੰਗਕੇਸੰਗਿਦੇਖੇ
ਕਿਤੇ (ਤੂੰ) ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਸੰਯੋਗ ਦੀ ਮੌਜ ਵਿਚ ਦਿਸਦਾ ਹੈਂ
Somewhere Thou art seen in profound love of woman.
कहूं अंग के रंग के संगि देखे ॥
ਕਹੂੰਜੰਗਕੇਰੰਗਕੇਰੰਗਪੇਖੇ॥੧੭॥੧੦੭॥
ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਉਤਸਾਹ ਦੀ ਮਸਤੀ ਵਿਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈਂ ॥੧੭॥੧੦੭॥
Somewhere Thou art seen in excitement of warfare. 17.107.
कहूं जंग के रंग के रंग पेखे ॥१७॥१०७॥
ਕਹੂੰਧਰਮਕੇਕਰਮਕੇਹਰਮਜਾਨੇ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਧਰਮ-ਕਰਮ ਦੇ ਨਿਵਾਸ-ਸਥਾਨ ਹੋ,
Somewhere Thou art considered as the abode of the acts of piety.
कहूं धरम के करम के हरम जाने ॥
ਕਹੂੰਧਰਮਕੇਕਰਮਕੇਭਰਮਮਾਨੇ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਧਰਮ-ਕਰਮ ਨੂੰ ਭਰਮ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਹੋ।
Somewhere Thou acceptest the ritualistic discipline as illusion.
कहूं धरम के करम के भरम माने ॥
ਕਹੂੰਚਾਰਚੇਸਟਾਕਹੂੰਚਿਤ੍ਰਰੂਪੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸੁੰਦਰ ਚੇਸ਼ਟਾ (ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ) ਕਿਤੇ ਚਿਤਰ ਵਰਗੇ ਹੋ।
Somewhere Thou makest grand efforts and somewhere Thou lookest like a picture.
कहूं चार चेसटा कहूं चित्र रूपं ॥
ਕਹੂੰਪਰਮਪ੍ਰਗਯਾਕਹੂੰਸਰਬਭੂਪੰ॥੧੮॥੧੦੮॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹੋ ॥੧੮॥੧੦੮॥
Somewhere Thou art embodiment of fine intellect and somewhere Thou art the Sovereign of all.18.108.
कहूं परम प्रगया कहूं सरब भूपं ॥१८॥१०८॥
ਕਹੂੰਨੇਹਗ੍ਰੇਹੰਕਹੂੰਦੇਹਦੋਖੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਹੀ ਦੇ ਰੋਗ ਹੋ।
Somewhere Thou art an eclipse of love and somewhere Thou art physical ailment.
कहूं नेह ग्रेहं कहूं देह दोखं ॥
ਕਹੂੰਔਖਧੀਰੋਗਕੇਸੋਕਸੋਖੰ
ਕਿਤੇ ਔਸ਼ਧੀ ਹੋ ਕੇ ਰੋਗ ਦੇ ਦੁਖ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ (ਸੋਖੰ) ਕਰਦੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art the medicine, drying up the grief of malady.
कहूं औखधी रोग के सोक सोखं ॥
ਕਹੂੰਦੇਵਬਿਦ੍ਯਾਕਹੂੰਦੈਤਬਾਨੀ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਹੋ।
Somewhere Thou art the learning of gods and somewhere Thou art the speech of demons.
कहूं देव बिद्या कहूं दैत बानी ॥
ਕਹੂੰਜੱਛਗੰਧਰਬਕਿੰਨਰਕਹਾਨੀ॥੧੯॥੧੦੯॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਯਕਸ਼, ਗੰਧਰਬ, ਕਿੰਨਰ ਆਦਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਿੱਤਾਂਤ ਹੋ ॥੧੯॥੧੦੯॥
Somewhere Thou art the episode of Yaksha, Gandharva and Kinnar. 19.109.
कहूं जच्छ गंधरब किंनर कहानी ॥१९॥१०९॥
ਕਹੂੰਰਾਜਸੀਸਾਤਕੀਤਾਮਸੀਹੋ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਰਜੋ ਗੁਣੀ, ਕਿਤੇ ਸਤੋ ਗੁਣੀ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਤਮੋ ਗੁਣੀ ਹੋ।
Somewhere Thou art Rajsic (full of activity), Sattvic (rhythmic) and Tamsic (full of morbidity).
कहूं राजसी सातकी तामसी हो ॥
ਕਹੂੰਜੋਗਬਿਦ੍ਯਾਧਰੇਤਾਪਸੀਹੋ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਯੋਗ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਪਸਵੀ ਹੋ।
Somewhere Thou art an ascetic, practicing the learning of yoga.
कहूं जोग बिद्या धरे तापसी हो ॥
ਕਹੂੰਰੋਗਰਹਿਤਾਕਹੂੰਜੋਗਜੁਗਤੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਜੋਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ।
Somewhere Thou art the Remover of malady and somewhere Thou art cohesive with Yoga.
कहूं रोग रहिता कहूं जोग जुगतं ॥
ਕਹੂੰਭੂਮਿਕੀਭੁਗਤਮੈਭਰਮਭੁਗਤੰ॥੨੦॥੧੧੦॥
ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭੂਮੀ ਦੀਆਂ ਭੋਗਣਯੋਗ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਭੋਗਣ ਦੇ ਭਰਮ ਵਿਚ ਲਿਪਤ (ਦਿਸਦੇ ਹੋ) ॥੨੦॥੧੧੦॥
Somewhere Thou art cohesive with Yoga. Somewhere Thou art deluded in enjoying the earthly rictuals.20.110.
कहूं भूमि की भुगत मै भरम भुगतं ॥२०॥११०॥
ਕਹੂੰਦੇਵਕੰਨਿਆਕਹੂੰਦਾਨਵੀਹੋ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਦੇਵ-ਪੁੱਤਰੀ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਦੈਂਤ-ਪੁੱਤਰੀ ਹੋ।
Somewhere Thou art a daughter of gods and somewhere a daughter of demons.
कहूं देव कंनिआ कहूं दानवी हो ॥
ਕਹੂੰਜੱਛਬਿਦ੍ਯਾਧਰੇਮਾਨਵੀਹੋ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਯਕਸ਼ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਵਿਦਿਆ-ਧਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਪੁੱਤਰੀ ਹੋ।
Somewhere a daughter of Yakshas, Vidyadhars and men.
कहूं जच्छ बिद्या धरे मानवी हो ॥
ਕਹੂੰਰਾਜਸੀਹੋਕਹੂੰਰਾਜਕੰਨਿਆ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਪਟ-ਰਾਣੀ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਰਾਜ-ਕੰਨਿਆ ਹੋ,
Somewhere Thou art the queen and somewhere Thou art the princess.
कहूं राजसी हो कहूं राज कंनिआ ॥
ਕਹੂੰਸ੍ਰਿਸਟਿਕੀਪ੍ਰਿਸਟਕੀਰਿਸਟਪੰਨਿਆ॥੨੧॥੧੧੧॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਥਲੇ ਪਾਤਾਲ ਦੀ ਉਤਮ ਪਨੰਗ ਪੁੱਤਰੀ (ਪੰਨਿਆ-ਨਾਗ ਪੁੱਤਰੀ) ਹੋ ॥੨੧॥੧੧੧॥
Somewhere Thou art the superb daughter of the Nagas of netherworld. 21.111.
कहूं स्रिसटि की प्रिसट की रिसट पंनिआ ॥२१॥१११॥
ਕਹੂੰਬੇਦਬਿੱਦਿਆਕਹੂੰਬਿਓਮਬਾਨੀ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਵੇਦ-ਵਿਦਿਆ ਹੋ, ਕਿਤੇ ਆਕਾਸ਼-ਬਾਣੀ ਹੋ,
Somewhere Thou art the learning of Vedas and somewhere the voice of heaven.
कहूं बेद बिदिआ कहूं बिओम बानी ॥
ਕਹੂੰਕੋਕਕੀਕਾਬਿਕੱਥੈਕਹਾਨੀ
ਕਿਤੇ ਕੋਕ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਦੀ ਕਾਵਿ-ਕਥਾ ਹੋ।
Somewhere Thu art the discourse and story of general poets.
कहूं कोक की काबि कथै कहानी ॥
ਕਹੂੰਅਦ੍ਰਸਾਰੰਕਹੂੰਭਦ੍ਰਰੂਪੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਲੋਹਾ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਸੋਨਾ।
Somewhere Thou art iron and somewhere Thou art splendid gold.
कहूं अद्र सारं कहूं भद्र रूपं ॥
ਕਹੂੰਮੱਦ੍ਰਬਾਨੀਕਹੂੰਛਿਦ੍ਰਸਰੂਪੰ॥੨੨॥੧੧੨॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਮੰਗਲਮਈ ਬੋਲ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਘਟੀਆ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹੋ ॥੨੨॥੧੧੨॥
Somewhere Thou art sweet speech and somewhere Thou art sweet speech and somewhere Thou art critical and fault finding. 22.112.
कहूं मद्र बानी कहूं छिद्र सरूपं ॥२२॥११२॥
ਕਹੂੰਬੇਦਬਿਦਿਆਕਹੂੰਕਾਬਰੂਪੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਵੇਦ-ਵਿਦਿਆ ਹੋ, ਕਿਤੇ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਹੋ।
Somewhere Thou art the learning of the Vedas and somewhere Thou art literature.
कहूं बेद बिदिआ कहूं काब रूपं ॥
ਕਹੂੰਚੇਸਟਾਚਾਰਿਚਿਤ੍ਰੰਸਰੂਪੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸੁੰਦਰ ਚੇਸ਼ਟਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਕਾਰ ਰੂਪ ਹੋ।
Somewhere Thou makest superb effort and somewhere Thou lookest like a picture.
कहूं चेसटा चारि चित्रं सरूपं ॥
ਕਹੂੰਪਰਮਪੁਰਾਨਕੋਪਾਰਪਾਵੈ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਪੁਰਾਣਾਂ (ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ) ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਪਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋ
Somewhere Thou comprehendest the tenets of holy Puranas
कहूं परम पुरान को पार पावै ॥
ਕਹੂੰਬੈਠਕੁਰਾਨਕੇਗੀਤਗਾਵੈ॥੨੩॥੧੧੩॥
ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ॥੨੩॥੧੧੩॥
and somewhere Thou singest the songs of sacred Quran.23.113.
कहूं बैठ कुरान के गीत गावै ॥२३॥११३॥
ਕਹੂੰਸੁੱਧਸੇਖੰਕਹੂੰਬ੍ਰਹਮਧਰਮੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਪੱਕੇ ਸ਼ੇਖ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art a True Muslim and somewhere the adherent of the religion of Brahmins.
कहूं सुद्ध सेखं कहूं ब्रहम धरमं ॥
ਕਹੂੰਬ੍ਰਿਧਅਵਸਥਾਕਹੂੰਬਾਲਕਰਮੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਬਿਰਧ ਅਵਸਥਾ ਵਾਲੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਬਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਚੇਸ਼ਟਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art in old age and somewhere actest as a child.
कहूं ब्रिध अवसथा कहूं बाल करमं ॥
ਕਹੂੰਜੁਆਸਰੂਪੰਜਰਾਰਹਤਦੇਹੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਜਵਾਨ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸ਼ਰੀਰ ਵਾਲੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art a youth sans an old body.
कहूं जुआ सरूपं जरा रहत देहं ॥
ਕਹੂੰਨੇਹਦੇਹੰਕਹੂੰਤਿਆਗਗ੍ਰੇਹੰ॥੨੪॥੧੧੪॥
ਕਿਤੇ ਦੇਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਵਾਲੇ ਹੋ ॥੨੪॥੧੧੪॥
Somewhere Thou lovest the body and somewhere Thou forsakest Thy home.24.114.
कहूं नेह देहं कहूं तिआग ग्रेहं ॥२४॥११४॥
ਕਹੂੰਜੋਗਭੋਗੰਕਹੂੰਰੋਗਰਾਗੰ
ਕਿਤੇ ਜੋਗ ਨੂੰ ਭੋਗਦੇ ਹੋ (ਅਰਥਾਤ ਜੋਗ-ਸਾਧਨਾ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਰੋਗ ਰਖਦੇ ਹੋ) ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਨਿਘ ਰਖਦੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art engrossed in Yoga and enjoyment and somewhere Thou art experiencing ailment and attachment.
कहूं जोग भोगं कहूं रोग रागं ॥
ਕਹੂੰਰੋਗਰਹਿਤਾਕਹੂੰਭੋਗਤਿਆਗੰ
ਕਿਤੇ ਰੋਗ ਹਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਭੋਗਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art the Remover of ailment and somewhere Thou Forsakest enjoyment.
कहूं रोग रहिता कहूं भोग तिआगं ॥
ਕਹੂੰਰਾਜਸਾਜੰਕਹੂੰਰਾਜਰੀਤੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਰਾਜਸੀ ਠਾਠ ਵਾਲੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਐਸ਼ਵਰਜ ਤੋਂ ਸਖਣੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art in pomp of royalty and somewhere Thou art without kingship.
कहूं राज साजं कहूं राज रीतं ॥
ਕਹੂੰਪੂਰਨਪ੍ਰਗਿਆਕਹੂੰਪਰਮਪ੍ਰੀਤੰ॥੨੫॥੧੧੫॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਪੂਰੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨਤਾ ਵਾਲੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਉਤਮ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ॥੨੫॥੧੧੫॥
Somewhere Thou art perfect intellectual and somewhere Thou art embodiment of Supreme Love.25.115.
कहूं पूरन प्रगिआ कहूं परम प्रीतं ॥२५॥११५॥
ਕਹੂੰਆਰਬੀਤੋਰਕੀਪਾਰਸੀਹੋ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਅਰਬੀ (ਭਾਸ਼ਾ) ਹੋ, ਕਿਤੇ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਪਾਰਸੀ ਹੋ।
Somewhere thou art Arabic, Somewhere Turkish, Somewhere Persian.
कहूं आरबी तोरकी पारसी हो ॥
ਕਹੂੰਪਹਿਲਵੀਪਸ਼ਤਵੀਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਹੋ
ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਵੀ ਹੋ। ਕਿਤੇ ਪਸਤੋ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਹੋ।
Somewhere Thou art Pathlavi, somewhere Pushto, somewhere Sankrit.
कहूं पहिलवी पशतवी संसक्रिती हो ॥
ਕਹੂੰਦੇਸਭਾਖ੍ਯਾਕਹੂੰਦੇਵਬਾਨੀ
ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਨਸਾਧਾਰਣ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਦੇਵ-ਬੋਲੀ ਹੋ।
कहूं देस भाख्या कहूं देव बानी ॥
ਕਹੂੰਰਾਜਬਿਦਿਆਕਹੂੰਰਾਜਧਾਨੀ॥੨੬॥੧੧੬॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ (ਖੁਦ ਹੀ) ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੋ ॥੨੬॥੧੧੬॥
Somewhere Thou art the State-learning and somewhere Thou art the State Capital. 26.116.
कहूं राज बिदिआ कहूं राजधानी ॥२६॥११६॥
ਕਹੂੰਮੰਤ੍ਰਬਿਦਿਆਕਹੂੰਤੰਤ੍ਰਸਾਰੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਮੰਤ੍ਰ-ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਤੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਹੋ।
Somewhere Thou art the instruction of mantras (spells) and somewhere Thou art the essence of Tantras.
कहूं मंत्र बिदिआ कहूं तंत्र सारं ॥
ਕਹੂੰਜੰਤ੍ਰਰੀਤੰਕਹੂੰਸਸਤ੍ਰਧਾਰੰ
ਕਿਤੇ ਯੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਧਨੁਰ (ਤੀਰ-ਕਮਾਨ) ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art the instruction of the method of Yantras and somewhere Thou art the wielder of arms.
कहूं जंत्र रीतं कहूं ससत्र धारं ॥
ਕਹੂੰਹੋਮਪੂਜਾਕਹੂੰਦੇਵਅਰਚਾ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਹੋਮ ਅਤੇ ਪੂਜਾ (ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ) ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੂਜਣ (ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੋ)।
Somewhere Thou art the learning of Homa (fire) worship, Thou art the instruction about offerings to gods.
कहूं होम पूजा कहूं देव अरचा ॥
ਕਹੂੰਪਿੰਗੁਲਾਚਾਰਣੀਗੀਤਚਰਚਾ॥੨੭॥੧੧੭॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਛੰਦ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ ॥੨੭॥੧੧੭॥
Somewhere Thou art the instruction about Prosody, somewhere Thou art the instruction about the discussion regarding the songs of minstrels. 27.117.
कहूं पिंगुला चारणी गीत चरचा ॥२७॥११७॥
ਕਹੂੰਬੀਨਬਿਦਿਆਕਹੂੰਗਾਨਗੀਤੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਵੀਣਾ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਹੋ।
Somewhere Thou art the learning about lyre, somewhere about singing song.
कहूं बीन बिदिआ कहूं गान गीतं ॥
ਕਹੂੰਮਲੇਛਭਾਖਿਆਕਹੂੰਬੇਦਰੀਤੰ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਦੇਸਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਵੇਦ ਦੀ ਮਰਯਾਦਾ (ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੋ)।
Somewhere Thou art the language of malechhas (barbarians), somewhere about the Vedic rituals.
कहूं मलेछ भाखिआ कहूं बेद रीतं ॥
ਕਹੂੰਨ੍ਰਿਤਬਿਦਿਆਕਹੂੰਨਾਗਬਾਨੀ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਨਾਚ-ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਨਾਗ-ਵੰਸ਼ ਦੀ ਬੋਲੀ ਹੋ।
Somewhere Thou art the learning of dancing, somewhere Thou art the language of Nagas (serpents).
कहूं न्रित बिदिआ कहूं नाग बानी ॥
ਕਹੂੰਗਾਰੜੂਗੂੜ੍ਹਕੱਥੈਂਕਹਾਨੀ॥੨੮॥੧੧੮॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸੱਪ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮੰਤ੍ਰ-ਵਿਦਿਆ ਹੋ ॥੨੮॥੧੧੮॥
Somewhere Thou art Gararoo Mantra (that mantra, which effaces the snake poison) and somewhere Thou tallest the mysterious story (through astrology). 28.118.
कहूं गारड़ू गूढ़ कथैं कहानी ॥२८॥११८॥
ਕਹੂੰਅੱਛਰਾਪੱਛਰਾਮੱਛਰਾਹੋ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਇਸ ਲੋਕ ਦੀ ਸੁੰਦਰੀ, ਕਿਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਸੁੰਦਰੀ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੀ ਸੁੰਦਰੀ ਹੋ।
Somewhere Thou art the belle of this world, somewhere the apsara (nymph of heaven) and somewhere the beautiful maid of nether-world.
कहूं अच्छरा पच्छरा मच्छरा हो ॥
ਕਹੂੰਬੀਰਬਿਦਿਆਅਭੂਤੰਪ੍ਰਭਾਹੋ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਵੀਰ-ਵਿਦਿਆ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਭੌਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੇ ਹੋ।
Somewhere Thou art the learning about the art of warfare and somewhere Thou art the non-elemental beauty.
कहूं बीर बिदिआ अभूतं प्रभा हो ॥
ਕਹੂੰਛੈਲਛਾਲਾਧਰੇਛਤ੍ਰਧਾਰੀ
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਹੋ, ਕਿਤੇ ਮ੍ਰਿਗਛਾਲਾ (ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਧੂ ਹੋ) ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਛਤ੍ਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ (ਰਾਜੇ) ਹੋ।
Somewhere Thou art the gallant youth, somewhere the ascetic on the deer-skin.
कहूं छैल छाला धरे छत्रधारी ॥
ਕਹੂੰਰਾਜਸਾਜੰਧਿਰਾਜਾਧਿਕਾਰੀ॥੨੯॥੧੧੯॥
ਕਿਤੇ (ਤੁਸੀਂ) ਸ਼ਾਹੀ ਠਾਠ-ਬਾਠ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਅਧਿਰਾਜ ਹੋ ॥੨੯॥੧੧੯॥
Somewhere a king under the canopy, somewhere Thou art the ruling sovereign authority. 29.119.
कहूं राज साजं धिराजाधिकारी ॥२९॥११९॥
ਨਮੋਨਾਥਪੂਰੇਸਦਾਸਿੱਧਦਾਤਾ
ਹੇ ਪੂਰਨ ਸੁਆਮੀ! (ਤੈਨੂੰ) ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਤੂੰ ਸਦਾ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈਂ,
I bow before Thee, O Perfect Lord! The Donor ever of miraculous powers.
नमो नाथ पूरे सदा सिद्ध दाता ॥
ਅਛੇਦੀਅਛੈਆਦਿਅਦ੍ਵੈਬਿਧਾਤਾ
ਤੂੰ ਅਛੇਦ, ਅਛੈ (ਨਾਸ਼ਹੀਨ) ਮੁੱਢ ਕਦੀਮੀ, ਅਦ੍ਵੈਤ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਸਭ ਦੀ ਸਿਰਜਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈਂ।
Invincible, Unassailable, the Primal, Non-dual Providence.
अछेदी अछै आदि अद्वै बिधाता ॥
ਤ੍ਰਸਤੰਗ੍ਰਸਤੰਸਮਸਤੰਸਰੂਪੇ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਨਾ ਤੂੰ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਪਕੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿਚ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਸਮਾਏ ਹੋਏ ਹਨ।
Thou art Fearless, free from any bondage and Thou manifestest in all beings.
न त्रसतं न ग्रसतं समसतं सरूपे ॥
ਨਮਸਤੰਨਮਸਤੰਤੁਅਸਤੰਅਭੂਤੇ॥੩੦॥੧੨੦॥
ਹੇ ਅਚਰਜ ਰੂਪ ਵਾਲੇ! ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ, ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ ॥੩੦॥੧੨੦॥
I bow before Thee, I bow before Thee, O Wonderful Non-Elemental Lord.30.120.
नमसतं नमसतं तुअसतं अभूते ॥३०॥१२०॥
GURBANI.WORLD
ਪਿਛਲਾ Share ਹੋਮ Save ਅਗਲਾ