ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਤਿਨਇਹਕਲਮੋਧਰਮਚਲਾਯੋ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ) ਨੇ ਕਲਿਯੁਗ ਵਿਚ ਧਰਮ ਚੱਕਰ ਚਲਾਇਆ
तिन इह कल मो धरम चलायो ॥
ਸਭਸਾਧਨਕੋਰਾਹੁਬਤਾਯੋ॥
ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧੂ ਸੁਭਾ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮਾਰਗ ਦਸਿਆ।
Guru Nanak spread Dharma in the Iron age and put the seekers on the path.
सभ साधन को राहु बतायो ॥
ਜੋਤਾਕੇਮਾਰਗਮਹਿਆਏ॥
ਜੋ (ਲੋਕ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਸੇ ਧਰਮ ਮਾਰਗ ਵਿਚ ਆ ਗਏ,
जो ता के मारग महि आए ॥
ਤੇਕਬਹੂੰਨਹਿਪਾਪਸੰਤਾਏ॥੫॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ (ਫਿਰ) ਪਾਪ ਨੇ ਕਦੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ॥੫॥
Those who followed the path propagated by him, were never harmed by the vices.5.
ते कबहूं नहि पाप संताए ॥५॥
ਜੇਜੇਪੰਥਤਵਨਕੇਪਰੇ॥
ਜੋ ਜੋ (ਲੋਕ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਸੇ ਧਰਮ ਮਾਰਗ ਉਤੇ ਪੈ ਗਏ
जे जे पंथ तवन के परे ॥
ਪਾਪਤਾਪਤਿਨਕੇਪ੍ਰਭਹਰੇ॥
ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਦੋਖਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਹਰ ਲਿਆ।
All those who came within his fold, they were absolved of all their sins and troubles,
पाप ताप तिन के प्रभ हरे ॥
ਦੂਖਭੂਖਕਬਹੂੰਨਸੰਤਾਏ॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਦੁਖ ਅਤੇ ਭੁਖ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਤਾਉਂਦੀ
दूख भूख कबहूं न संताए ॥
ਜਾਲਕਾਲਕੇਬੀਚਨਆਏ॥੬॥
ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਲ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਫਸਦੇ ॥੬॥
Their sorrows, their wants were vanished and even their transmigration came to and end.6.
जाल काल के बीच न आए ॥६॥
ਨਾਨਕਅੰਗਦਕੋਬਪੁਧਰਾ॥
(ਗੁਰੂ) ਨਾਨਕ ਨੇ (ਗੁਰੂ) ਅੰਗਦ (ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੂਜਾ) ਸ਼ਰੀਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ
नानक अंगद को बपु धरा ॥
ਧਰਮਪ੍ਰਚੁਰਿਇਹਜਗਮੋਕਰਾ॥
ਅਤੇ ਇਸ ਜਗਤ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
Nanak transformed himself to Angad and spread Dharma in the world.
धरम प्रचुरि इह जग मो करा ॥
ਅਮਰਦਾਸਪੁਨਿਨਾਮਕਹਾਯੋ॥
ਫਿਰ (ਤੀਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਹ ਗੁਰੂ) ਅਮਰਦਾਸ ਅਖਵਾਏ,
अमर दास पुनि नाम कहायो ॥
ਜਨੁਦੀਪਕਤੇਦੀਪਜਗਾਯੋ॥੭॥
ਮਾਨੋ ਦੀਪਕ ਨਾਲ ਦੀਪਕ ਜਗਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ॥੭॥
He was called Amar Das in the next transformation, a lamp was lit from the lamp.7.
जनु दीपक ते दीप जगायो ॥७॥
ਜਬਬਰਦਾਨਿਸਮੈਵਹੁਆਵਾ॥
ਜਦ ਵਰਦਾਨ ਦਾ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ
जब बरदानि समै वहु आवा ॥
ਰਾਮਦਾਸਤਬਗੁਰੂਕਹਾਵਾ॥
ਤਾਂ ਰਾਮਦਾਸ ਗੁਰੂ ਪਦਵੀ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੋਏ।
When the opportune time came for the boon, then the Guru was called Ram Das.
रामदास तब गुरू कहावा ॥
ਤਿਹਬਰਦਾਨਿਪੁਰਾਤਨਿਦੀਆ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਵਰਦਾਨ ਦੇ ਕੇ
तिह बरदानि पुरातनि दीआ ॥
ਅਮਰਦਾਸਿਸੁਰਪੁਰਿਮਗਲੀਆ॥੮॥
(ਆਪ ਗੁਰੂ) ਅਮਰਦਾਸ ਸੁਅਰਗ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ ॥੮॥
The old boon was bestowed upon him, when Amar Das departed for the heavens.8.
अमरदासि सुरपुरि मग लीआ ॥८॥
ਸ੍ਰੀਨਾਨਕਅੰਗਦਿਕਰਿਮਾਨਾ॥
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਨੂੰ ਅੰਗਦ
स्री नानक अंगदि करि माना ॥
ਅਮਰਦਾਸਅੰਗਦਪਹਿਚਾਨਾ॥
ਤੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਨੂੰ ਅਮਰਦਾਸ (ਵਜੋਂ) ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ
Sri Nanak was recognized in Angad, and Angad in Amar Das.
अमर दास अंगद पहिचाना ॥
ਅਮਰਦਾਸਰਾਮਦਾਸਕਹਾਯੋ॥
ਅਤੇ (ਗੁਰੂ) ਅਮਰਦਾਸ ਨੂੰ (ਗੁਰੂ) ਰਾਮਦਾਸ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।
अमर दास रामदास कहायो ॥
ਸਾਧਨਲਖਾਮੂੜਨਹਿਪਾਯੋ॥੯॥
ਸਾਧੂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ (ਇਸ ਭੇਦ ਨੂੰ) ਸਮਝ ਲਿਆ, ਪਰ ਮੂਰਖ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕੇ ॥੯॥
Amar Das was called Ram Das, only the saints know it and the fools did not.9.
साधन लखा मूड़ नहि पायो ॥९॥
ਭਿੰਨਭਿੰਨਸਭਹੂੰਕਰਿਜਾਨਾ॥
ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ (ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਿਆ ਹੈ,
भिंन भिंन सभहूं करि जाना ॥
ਏਕਰੂਪਕਿਨਹੂੰਪਹਿਚਾਨਾ॥
(ਪਰ) ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ ਨੇ (ਚੌਹਾਂ ਨੂੰ) ਇਕ ਰੂਪ ਕਰ ਕੇ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ।
The people on the whole considered them as separate ones, but there were few who recognized them as one and the same.
एक रूप किनहूं पहिचाना ॥
ਜਿਨਜਾਨਾਤਿਨਹੀਸਿਧਿਪਾਈ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਕਰਕੇ) ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੀ ਮੁਕਤੀ (ਸਿੱਧੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।
जिन जाना तिन ही सिधि पाई ॥
ਬਿਨੁਸਮਝੇਸਿਧਿਹਾਥਿਨਆਈ॥੧੦॥
(ਇਸ ਭੇਦ ਨੂੰ) ਸਮਝੇ ਬਿਨਾ ਮੁਕਤੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ ॥੧੦॥
Those who recognized them as One, they were successful on the spiritual plane. Without recognition there was no success.10.
बिनु समझे सिधि हाथि न आई ॥१०॥
ਰਾਮਦਾਸਹਰਿਸੋਮਿਲਿਗਏ॥
(ਗੁਰੂ) ਰਾਮਦਾਸ ਹਰਿ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਏ
रामदास हरि सो मिलि गए ॥
ਗੁਰਤਾਦੇਤਅਰਜੁਨਹਿਭਏ॥
ਅਤੇ ਗੁਰਿਆਈ (ਗੁਰੂ) ਅਰਜਨ ਨੂੰ ਦੇ ਗਏ।
When Ramdas merged in the Lord, the Guruship was bestowed upon Arjan.
गुरता देत अरजुनहि भए ॥
ਜਬਅਰਜੁਨਪ੍ਰਭਲੋਕਿਸਿਧਾਏ॥
ਜਦੋਂ (ਗੁਰੂ) ਅਰਜਨ ਪ੍ਰਭੂ-ਲੋਕ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ,
जब अरजुन प्रभ लोकि सिधाए ॥
ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਤਿਹਠਾਂਠਹਰਾਏ॥੧੧॥
(ਤਾਂ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ (ਗੁਰੂ) ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਨੂੰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ॥੧੧॥
When Arjan left for the abode of the Lord, Hargobind was seated on this throne.11.
हरिगोबिंद तिह ठां ठहराए ॥११॥
ਹਰਿਗੋਬਿੰਦਪ੍ਰਭਲੋਕਿਸਿਧਾਰੇ॥
ਜਦੋਂ (ਗੁਰੂ) ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਾਸ ਚਲੇ ਗਏ,
हरिगोबिंद प्रभ लोकि सिधारे ॥
ਹਰੀਰਾਇਤਿਹਠਾਂਬੈਠਾਰੇ॥
(ਤਾਂ ਗੁਰੂ) ਹਰੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਉਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ।
When Hargobind left for the abode of the Lord, Har rai was seated in his place.
हरी राइ तिह ठां बैठारे ॥
ਹਰੀਕ੍ਰਿਸਨਿਤਿਨਕੇਸੁਤਵਏ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ (ਗੁਰੂ) ਹਰਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੋਏ।
हरी क्रिसनि तिन के सुत वए ॥
ਤਿਨਤੇਤੇਗਬਹਾਦੁਰਭਏ॥੧੨॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਦ (ਗੁਰੂ) ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਹੋਏ ॥੧੨॥
Har Krishan (the next Guru) was his son, after him, Tegh Bahadur became the Guru.12.
तिन ते तेग बहादुर भए ॥१२॥
ਤਿਲਕਜੰਞੂਰਾਖਾਪ੍ਰਭਤਾਕਾ॥
(ਗੁਰੂ) ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ (ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ) ਦੇ ਤਿਲਕ ਅਤੇ ਜੰਜੂ ਦੀ ਰਖਿਆ ਕੀਤੀ।
तिलक जंञू राखा प्रभ ता का ॥
ਕੀਨੋਬਡੋਕਲੂਮਹਿਸਾਕਾ॥
(ਇਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਕਲਿਯੁਗ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸਾਕਾ ਕਰ ਵਿਖਾਇਆ।
He protected the forehead mark and sacred thread (of the Hindus) which marked a great event in the Iron age.
कीनो बडो कलू महि साका ॥
ਸਾਧਨਹੇਤਿਇਤੀਜਿਨਿਕਰੀ॥
ਸਾਧੂ-ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਕੁਰਬਾਨੀ) ਦੀ ਹਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ
साधन हेति इती जिनि करी ॥
ਸੀਸੁਦੀਯਾਪਰੁਸੀਨਉਚਰੀ॥੧੩॥
ਕਿ ਸੀਸ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ (ਮੂੰਹੋਂ) ਸੀ ਤਕ ਨਹੀਂ ਕੱਢੀ ॥੧੩॥
For the sake of saints, he laid down his head without even a sign.13.
सीसु दीया परु सी न उचरी ॥१३॥
ਧਰਮਹੇਤਸਾਕਾਜਿਨਿਕੀਆ॥
ਧਰਮ (ਦੀ ਰਖਿਆ) ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸਾਕਾ ਕੀਤਾ
धरम हेत साका जिनि कीआ ॥
ਸੀਸੁਦੀਆਪਰੁਸਿਰਰੁਨਦੀਆ॥
ਕਿ ਸੀਸ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ (ਧਰਮ ਉਤੇ ਅਟਲ ਰਹਿਣ ਦਾ) ਹਠ ਨਹੀਂ ਛਡਿਆ।
For the sake of Dharma, he sacrificed himself. He laid down his head but not his creed.
सीसु दीआ परु सिररु न दीआ ॥
ਨਾਟਕਚੇਟਕਕੀਏਕੁਕਾਜਾ॥
(ਧਰਮ-ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ) ਜੋ (ਸਾਧਕ) ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਚੇਟਕ ਕਰਦੇ ਹਨ
नाटक चेटक कीए कुकाजा ॥
ਪ੍ਰਭਲੋਗਨਕਹਆਵਤਲਾਜਾ॥੧੪॥
(ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਪੰਚਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ) ਹਰਿ-ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਹਰ ਗੱਲ ਸਚ ਕਰ ਵਿਖਾਈ) ॥੧੪॥
The saints of the Lord abhor the performance of miracles and malpractices. 14.
प्रभ लोगन कह आवत लाजा ॥१४॥
GURBANI.WORLD